Pour un fiasco dans une dynamique nationale de développement axé sur la promotion tout azimut du genre, c’en est un. Le nanisme des statues de la « Place de la Femme pour la paix » et la précarité « du siège du ministère de la Promotion de la Femme » sont peut-être une prémonition éloquente à cette absence de hauteur de vue et de pérennisation des acquis. Les fameuses maisons de la Femme se sont malheureusement transformées, pour la plupart, en chiottes et en bâtiments inutiles à la défense de la cause féminine. Ces bâtisses se dressent honteusement comme le visage sombre d’un combat quotidien. Même celle de la capitale, Ouagadougou, n’échappe pas à cette « douloureuse, méchante et vraisemblable » appréciation. Et les moulins à grains ?

Et les machines à coudre ? Et les plateformes multifonctionnelles ? Des interrogations subsistent avec une forte suspicion sur des femmes dites « éclairées, engagées, diplômées », intellectuelles » qui se sont, parfois, illégitimement accaparées des places de représentativité, au nom de leurs camarades rurales, ignorantes ou analphabètes, pour administrer volontiers, des coups de semonce fossoyeurs à l’idéal commun. A l’image de l’immeuble grabataire et répugnant qui abrite leur ministère sur l’avenue Houari-Boumédienne, les représentations locales (Directions régionales ou provinciales) de l’autre moitié du ciel sombrent aussi dans l’inactivité, l’inutilité et les futilités avec des responsables dépourvus de tout moyen de travail.

D’ailleurs, le département ministériel consacré à la Promotion de la Femme s’est bien montré incapable de dresser en 2007 le bilan décennal sans complaisance si attendu de la portée et de l’impact de sa création afin de mieux apprécier ses actions dans le bien-être de la famille et sa participation à la construction de l’œuvre nationale. Au regard des ressources mobilisées çà et là, de l’enjeu de la Politique nationale Genre, de la prééminence de la cause de la Femme, les résultats atteints sont, à raison, jugés maigres. Cela intrigue et irrite. Ce qui a amené, à juste titre, des observateurs à douter de la pertinence d’un tel poste au sein du gouvernement si ce n’est restreindre ses activités à une focalisation innocente sur l’organisation de la Journée du 8-Mars et d’autres occasions d’insouciance c’est-à-dire « Djandjober ».

La sociologue-communicante, spécialiste des Politiques de développement, Dr Nestorine Sangaré/Compaoré, qui a hérité de ce ministère en pleine crise sociopolitique a fort à entreprendre pour redorer le blason, et de ce département, et de ses consœurs, et de la noblesse de leur lutte. Elle semble avoir pris et compris très tôt la mesure de sa tâche. Pour se démêler, à la fois, actuellement comme une « Yennenga » et une « Guimbi » pour susciter ce regain d’intérêt unanime et cet enthousiasme populaire autour de la « Marche nationale pour l’émancipation pleine et entière de la Femme burkinabè ».

De Alice Tiendrebéogo à Nestorine Sangaré, en passant par Mariam Gisèle Guigma et Céline Yoda, des flots de réflexion ont été déversés au débat de l’amélioration de la condition féminine : des litanies de recommandations ont été formulées, des chapelets de plans d’actions élaborés. Mais à l’arrivée, très peu d’avancées significatives à part celles relevant de l’autosatisfaction aveugle que seuls ceux et celles qui se sont habilement léchés les doigts ont énuméré. Les fruits d’un effort d’affranchissement ont pourtant essaimé le territoire national grâce à l’action savamment menée par des associations et des groupements désintéressés et dévoués, ne bénéficiant parfois pas de l’aide conséquente attendue des pouvoirs publics. Toutefois, une réelle coordination et un appui accru à ces leaders féminins sincères, sans leur opposer les velléités d’instrumentalisation à des fins inavouées, aideraient à apporter plus de saveur adhérente et gagnante au combat des femmes.

Le Burkina Faso est toujours à l’honneur pour avoir souvent exagérément conforté la place de la Femme dans ses gouvernements successifs. Entre consolation, « cajolation » et responsabilisation, les sœurs et les mères n’ont pas cerné toute la profondeur de cet intérêt qui cacherait aussi des relents hypocrites dans leurs relations avec les hommes. Les bailleurs de fonds sont certes prêts à accompagner la feuille de route de cette ambition. Mais à la vérité, les personnes commises à la tâche ne sont pas toujours à la hauteur de l’enjeu. Et la nouvelle locatrice de l’avenue Houari-Boumédienne se trouve là à décrier le manque criard de cadres auquel serait confronté son ministère. Kabaco ! Longtemps, la promotion de la Femme a donc été le terrain du tâtonnement, de l’errance et de la gouvernance à vue ! Bien que les femmes aient appelé de tous les vœux à rivaliser avec les hommes sur le terrain de la compétence qui n’obéit à aucun sexe.

Un tel aveu laisse supposer que la culture de l’excellence tant chantée dans le processus de valorisation de la situation de la Femme a été longtemps balayée du revers de la main au sein du ministère. Et tout porte à croire que la conduite des affaires s’y serait basée sur le copinage plutôt que sur toute autre considération reposant sur les valeurs intrinsèques des filles, des sœurs et des mères qui auraient pu contribuer efficacement à la promotion et à la défense de l’intérêt commun. Censées marquer les pas d’une cause commune, les femmes se sont simplement marché sur les pieds et mélangé leurs initiatives.

Marche mondiale, Coalition de ceci ou de cela, Collectif de ça et ça, Association de tant et tant, Regroupement par-ci et par-là sonnent le reflet de lobbyings sans effet escompté. La victimisation de la femme a plus été un fond de commerce bien profitant qu’une raison clamant la mobilisation à tout point de vue et une synergie d’actions pour des batailles salvatrices. Il va de soi qu’aujourd’hui les mêmes alibis attirent difficilement les financements attendus.

S’il est vrai que des femmes y croient et sont déterminées à mener le combat qui vaille au nom de la promotion du genre et du débarras du joug commun, il n’en demeure moins que des consœurs continuent de par leurs actes à rendre plus laide la noblesse de la cause commune. Cela se traduit par les querelles de clochers, les disputes de leadership, les crocs-en-jambes de positionnement. A force d’opposer leur évolution à celle de leurs compagnons de toujours, les hommes, les femmes se sont montrées incapables d’opérer le ménage détergent. Bien qu’elles savent pertinemment que tout bel exemple de bonne gouvernance, d’éveil de conscience, de culture de la responsabilisation serait tacitement épousé par les héritiers d’Adam. La beauté de La Femme burkinabè est si belle qu’elle mérite un élan sincère pour améliorer davantage sa situation et se débarrasser de ces faces laides persistantes voire latentes qui assombrissent sans cesse la clarté de son combat émancipateur.

Dorcas Céleste KOIDIMA (dorcas.koidima@yahoo.fr)

Pour lefaso.net