« Muhammad, une miséricorde pour toute l’humanité ». C’est sous cette thématique principale que la communauté islamique ahmadiyya du Mali tient du 27 au 29 mars 2015 à Bamako, sa 8e convention annuelle. Selon le président de la Communauté, Mahmood Nasir Saqib, la convention vise à renforcer la relation des membres avec Dieu. Elle est un cadre de formation, de cohésion sociale, d’union et de fraternité entre les membres de la communauté. Monsieur Nasir a signifié que durant les trois jours, les participants vont écouter le message d’Allah à travers plusieurs communications. Ils vont prier ensemble de jour comme de nuit. Il les a invités à participer massivement aux différents programmes de prières.
Le conférencier du jour, Oumar Moaz Coulibaly a, de son côté, expliqué que le thème : « Muhammad, une miséricorde pour toute l’humanité » est tiré du chapitre 21 verset 108 du Coran qui stipule : « Nous ne t’avons envoyé comme une miséricorde pour tous les peuples ». Pour lui en effet, le prophète Muhammad est une miséricorde pour l’humanité à plusieurs titres : « Il, se justifie-t-il, a donné à la femme sa dignité ». Car poursuit-il, avant sa prophétie, la femme en Arabie était réduite au simple statut d’objet. Mais le prophète Muhammad est parvenu selon M. Coulibaly par le biais des enseignements coraniques, à rehausser le statut de la femme. Par exemple, il a indiqué que le meilleur d’entre vous les hommes est celui qui traite mieux sa femme. Le conférencier a déploré que ces mauvaises pratiques aient refait surface avec une peau neuve parmi la communauté musulmane, surtout dans les rangs de ceux qui doivent donner l’exemple. Dans ce sens, il a invité les imams et autres leaders d’opinion de la communauté musulmane, à faire siennes les bonnes pratiques en matière traitement de la femme que le prophète Muhammad a léguées.

Le prophète Muhammad et l’abolition de l’esclavage

M. Coulibaly a également expliqué dans sa communication, que le prophète Muhammad a aussi développé des stratégies d’abolition de l’esclavage. Pour lui, comme la femme, l’esclave n’avait aucune considération et n’avait aucun espoir de libération. Par contre explique-t-il, le prophète Muhammad dans sa logique d’abolir l’esclavage, a fait en sorte que l’esclave ait de possibilité libération. Il a par exemple indiqué que la libération d’esclave est une valeur qui a des récompenses spirituelles. Pour l’expiation de certaines fautes de conduite, le prophète Muhammad propose la libération d’esclave. Selon Oumar Moaz Coulibaly, il serait difficile d’épuiser les exemples de miséricorde du prophète Muhammad. Pour lui, l’exemple le plus frappant c’est le pardon absolu accordé à ses ennemis lors de la prise de la Mecque. En effet, souligne-t-il, lorsque le prophète a entrepris son retour à la Mecque, sa ville natale, ses ennemis jurés qui l’y avaient chassé, ont pris l’option de fuir la ville. Il leur a signifié qu’ils sont pardonnés et ils qu’ils peuvent non seulement rester à la Mecque, mais aussi continuer dans leur mécréance. Avec pour seule condition de permettre la liberté de culte aux autres. Oumar Moaz a conclu en disant que c’est dommage que des individus mus par l’appât du matériel, massacrent des musulmans et des non-musulmans au nom d’un tel prophète. « C’est des ignorants comme eux, qui peuvent croire à de telles allégations ».

Ibrahima TRAORE
Lefaso.net